La leyenda del Nazareno de Guatire
Aníbal
Palacios B.
Un
inusitado interés despertó en la población guatireña los actos conmemorativos
de la Semana Santa de 2005 motivado a que después de 132 años volvió a verse la
cabeza del Nazareno que alarmó a la bucólica aldea guatireña en el año 1873 y
que, a falta de crónicas escritas, generó una leyenda en la cual se tejió una
misma versión del suceso pero con diferentes protagonistas.
Conocía
un lejano y difuso cuento de abuelos que narraba un hecho ocurrido en la
iglesia Santa Cruz de Pacairigua, pero por inverosímil no le dedique mayor
atención. Parecía una de tantas narraciones propias de Julio Lezama, un personaje
nacido en Las dos Quebradas (El Bautismo) a principios del siglo XX a quien
llamaban “el hombre más embustero del
mundo” por su facilidad para inventar amenas y estrambóticas fábulas que
nadie creía pero que a todos divertía. Así que cuando Margarita Centeno, en su
casa de Maripérez, me invitó a narrar esta leyenda le expliqué lo poco que me
gustaba escribir sobre temas que no podían sostenerse documentalmente, y ese hecho
en particular tenía mucho mito y escasa veracidad.
-¿Cómo que escasa veracidad?, ¡la historia es real!-
respondió enfática e indignada-. Por mucho tiempo yo tuve la cabeza del
Nazareno en ese rincón de la sala... Le
diré a Esther María que hable contigo y te explique lo ocurrido.
Se refería a Esther María Jaspe Espinoza, nieta de Baldomero Espinoza. Margarita ignoraba que Esther había fallecido pocos días antes. Esther María solicitó a sus hijos la cremación de su cuerpo y que sus cenizas reposaran en la capilla del Nazareno de Guatire. Tres días más tarde Gustavo y Luis Tortabú, sus hijos; vinieron al pueblo. Buscaban la manera de satisfacer los deseos de su madre y se toparon frente a la capilla del Nazareno con Antonio Pittol y este los envió al Centro de Educación Artística Andrés Eloy Blanco (CEA), donde había una reunión de la Academia de la Historia. Conversamos, les expliqué que, ¿casualmente?, estaba tras la pista de la familia para constatar la autenticidad de lo narrado por Margarita Centeno y me informaron que sí, ¡ellos tenían la cabeza del Nazareno!
Luego de exponer los pormenores del asunto
hablaron sobre la petición de su madre y me comprometí a que si se exhibía la
cabeza del Nazareno durante la Semana Santa, es decir, un mes más tarde, podría convenir con los directivos de la
Sociedad Sostenedora del Culto del Divino Maestro para que satisficieran los deseos de Esther María, y así ocurrió.
Leyenda
y realidad
El diccionario de la Real Academia Española de
la Lengua define leyenda, en una de sus acepciones, como la relación de
sucesos que tienen más de tradicionales o maravillosos que de históricos o
verdaderos, mientras otros diccionarios definen el término como la narración de
sucesos fabulosos o imaginarios, generalmente basados en un hecho real. Eso es precisamente lo que rodea a lo acaecido en Guatire en el año 1873. Se dice
que durante la Semana Santa, al momento de bautizar la nueva figura del
Nazareno (ceremonia acostumbrada cuando llegaba una nueva imagen al templo),
entre sus padrinos estaba una pareja que vivía en concubinato, lo cual era
desconocido por los vecinos. Esa relación de pareja hoy es muy común, pero en
el siglo XIX no era aceptada por la sociedad. Otra versión señala que fue
el Jefe Civil, tampoco casado con su pareja, quien se empecinó en tener el
honor de apadrinar la imagen, pese a que era público y notorio el estatus de su
relación, y nadie se atrevió a cuestionar su pretensión por tratarse de la
Máxima Autoridad del pueblo; por entonces los Jefes Civiles mandaban de
verdad. Para sazonar un poco esta última versión, logramos determinar que la
Semana Santa de 1873 transcurrió entre el 6 de abril (Domingo de Ramos) y el 13
de abril (Domingo de Resurrección) y también que, ¿fortuitamente?, los
registros públicos señalan que el general Silvestre Graterol asumió el cargo de
Jefe Civil de Guatire a partir del 26 de abril de ese año; es decir, dos
semanas después del Miércoles Santo. ¿Fue acaso destituido su predecesor por
provocar una alteración del orden público? Debemos tener presente que eran
momentos de guerras, levantamientos y revueltas que brotaban de manera
silvestre por todo el país, y no había necesidad, ni era tolerado, que ningún
funcionario público las provocara innecesariamente sólo por satisfacer veleidades personales. .
Los
sucesos
Cuenta la leyenda que en el momento de proceder al
ritual del bautismo, El Nazareno observó que sus padrinos eran pecadores y ante
su asombro levantó la cabeza, los ojos brotaron de sus párpados, abrió la boca
con expresión de incredulidad, sacó la lengua, su rostro se deformó y soltó la
cruz, manifestando así su indignación ante el agravio. Ciertamente, el Nazareno
de Guatire no sostiene con sus manos la cruz que carga. En ese momento los
asistentes al acto huyeron despavoridos del recinto y contaron a quienes no
estuvieron presentes lo que habían visto “con sus propios ojos". La
tradición oral, a falta documentos, se encargaría de transmitir lo ocurrido de
generación en generación.
La
crónica
La Sociedad Sostenedora del Culto del Divino
Maestro se fundó el 11 de abril de 1868; su primer Presidente fue Julián García
y entre sus miembros estaba el padre José María Istúriz, Tesorero de la misma y
párroco de esta feligresía para el momento en el cual ocurrió esta historia. En
el Libro de Acta de esta Sociedad consta
que el 3 de mayo de 1873, 20 días después de lo acontecido, Baldomero Espinoza fue autorizado
para trasladar a Caracas la imagen del Nazareno para sustituir la cabeza por
otra semejante a la que está en la Iglesia de San Pablo. En dicha Acta no se especifica cómo
ni por qué se deformó la figura. Otro elemento que se sumó a la polémica que
generó este suceso gira en torno a la propiedad de la imagen y a la
relación de Baldomero Espinoza con la Sociedad. Se dice que Espinoza no era
miembro de ella, y por su gesto de sufragar la nueva imagen fue nombrado
Miembro Honorario. Esta designación consta en el Acta del 03/05/1873; es decir
un mes luego de ocurridos los hechos que narramos. Pensamos que bien pudo ser
miembro de la Sociedad y recibir tal honor; de hecho, poco tiempo después fue
nombrado Vicepresidente y meses más tarde, por razones no explicadas en los
libros, renunció al cargo y a su condición de Miembro Activo, más no a su
categoría de Honorario. En relación con la propiedad del Nazareno, la familia Espinoza-Jaspe, siempre ha señalado que perteneció a ellos. Era costumbre en la época que las imágenes fuesen propiedad de las familias, y algunas de ellas las donaban a la Iglesia o a las Sociedades. En la misma Acta que citamos del 03/05/1873 está explícitamente escrito que la representación del Nazareno pertenecía a la Sociedad. No obstante, nos preguntamos ¿por qué Baldomero Espinoza conservó la cabeza original, una vez sustituida, y no la Sociedad? Tal vez los prejuicios propios de la época permitieron que la Sociedad no se interesase en ella.
 |
| Calle Concepción, casa de Baldomero Espinoza |
¿Fue
originalmente suya la imagen? Es necesario acotar que el Nazareno estuvo
por muchos años bajo la custodia de la familia de Baldomero Espinoza, quien
por lo demás vivía en la calle Concepción, justo frente a la iglesia. En el año
1928 se construyó la capilla del Nazareno, ubicada en la calle Miranda, en la
esquina que conduce al sector conocido como Candilito, y la remozada imagen fue
llevada desde la sala del hogar de los Espinoza-Jaspe hasta la nueva sede. De la
Sociedad del Divino Maestro se conoce su Reglamento, que data de 1891, que nos
sirvió de base para la investigación, pero se desconocen sus estatutos y su
primer libro de Actas.
¿Casualidades
o causalidades?
Como es del conocimiento general, la Iglesia Católica celebra la resurrección del Señor el primer Domingo después de la primera luna llena que ocurre luego del equinoccio de primavera (marzo 21), y este año ocurre una confluencia poco común, que acontece tres o cuatro veces en un siglo: el Día de la Anunciación (25 de marzo) coincide con el Viernes Santo; es decir, el anuncio de la llegada de Jesús con el día de su pasión y muerte. La última vez que esto ocurrió fue en el año 1932; en el presente siglo se repitió el evento en el 2016 y volverá a suceder en 2089 y 2095.
Explicamos la leyenda en referencia por la
prensa local y anunciamos la exhibición de la cabeza del Nazareno en su
capilla; esto generó en la
población una gran expectativa por ver
esa imagen. Para la gran mayoría era la primera vez que oían hablar de la
leyenda; algunos estaban al tanto de ella a través de sus padres y abuelos,
pero jamás habían visto la cabeza puesto que se desconocía su existencia y por
ende no se exhibía en público. Sólo algunas personas privilegiadas allegadas a las
hermanas Edelmira y Esther Jaspe, nietas de Baldomero Espinoza, habían tenido
oportunidad de observarla, entre ellas Margarita Centeno,
quien nos orientó hacia sus custodios. La familia Jaspe
manifestó que la imagen se "ennobleció" al volver al pueblo y sólo
una expresión de asombro acentuada por unos ojos engrandecidos, queda como
reminiscencia de lo ocurrido 147 años atrás. La boca abierta deja entrever la
posibilidad de que ciertamente haya sacado la lengua y luego ésta se haya
retraído; no faltó quien dijera que también se la habían cortado. Hubo quienes
manifestaron que todo esto había sido un "invento" de la Sociedad
para atraer gente a su sede. Lo cierto es que la expresión del rostro se
suavizó; tal vez el Nazareno perdonó el agravio y a las actuales generaciones
sólo nos haya impuesto como penitencia el soportar malos gobernantes desde el
centenario de los hechos narrados a esta parte, por lo que elevamos nuestras
plegarias por el perdón definitivo, y para que se nos libere de este tormento gubernamental.
Un nuevo elemento, quién sabe si casual o no, se
sumó a los que ya conforman la leyenda. En los días previos a la Semana Santa,
la alcaldesa Solamey Blanco decidió reparar las deterioradas escalinatas de la
bajada de El Calvario, pero el contrato se lo dieron a alguien inexperto en la
construcción de escalinatas o, en el mejor de los casos, desconocedor de la
importancia de éstas en el ritual aldeano de la Semana Santa, y las construyó
muy cortas y demasiado inclinadas. Cuando bajaban el Nazareno, y pese a los
cuidados y previsiones que se tomaron, los cargadores perdieron el equilibrio
ante los angostos escalones y el Nazareno estuvo a punto de caerse. Se requirió
el concurso de muchas devotas manos para evitar un desastre, pero el
generalizado y calificado criterio de los concurrentes estableció que el
Nazareno buscó caerse para recobrar su original figura, que reposaba en su
capilla, a tres cuadras de allí.
Como es del conocimiento general, la Iglesia Católica celebra la resurrección del Señor el primer Domingo después de la primera luna llena que ocurre luego del equinoccio de primavera (marzo 21), y este año ocurre una confluencia poco común, que acontece tres o cuatro veces en un siglo: el Día de la Anunciación (25 de marzo) coincide con el Viernes Santo; es decir, el anuncio de la llegada de Jesús con el día de su pasión y muerte. La última vez que esto ocurrió fue en el año 1932; en el presente siglo se repitió el evento en el 2016 y volverá a suceder en 2089 y 2095.
¿Qué
observó el público?
 |
| Iglesia vieja, plaza vieja |
Colofón
Un nuevo elemento, quién sabe si casual o no, se
sumó a los que ya conforman la leyenda. En los días previos a la Semana Santa,
la alcaldesa Solamey Blanco decidió reparar las deterioradas escalinatas de la
bajada de El Calvario, pero el contrato se lo dieron a alguien inexperto en la
construcción de escalinatas o, en el mejor de los casos, desconocedor de la
importancia de éstas en el ritual aldeano de la Semana Santa, y las construyó
muy cortas y demasiado inclinadas. Cuando bajaban el Nazareno, y pese a los
cuidados y previsiones que se tomaron, los cargadores perdieron el equilibrio
ante los angostos escalones y el Nazareno estuvo a punto de caerse. Se requirió
el concurso de muchas devotas manos para evitar un desastre, pero el
generalizado y calificado criterio de los concurrentes estableció que el
Nazareno buscó caerse para recobrar su original figura, que reposaba en su
capilla, a tres cuadras de allí.
Cosas veredes, amigos míos.
